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新京报讯（记者张静姝 通讯员王一博 李红梅）4月28日，北京市延庆区人民法院召开“近三年劳动争议案件审理情况”新闻发布会，介绍了该院自2021年至2024年第一季度期间劳动争议类案件的基本情况和主要特点WWW,AG5156,COM，并发布了典型案例。在一起案例中，劳动者因违反单位管理制度被解雇，劳动者申请劳动仲裁要求继续履行劳动合同被延庆仲裁委驳回。劳动者不服仲裁裁决，诉至法院，但诉求依旧被驳回。 新京报记者了解到，2019年7月16日，郭某入职林场WWW,AG5156,COM，担任林业管护。同日，郭某手抄两遍单位规章制度，并签字确认。其中，林场管理制度第十三条为“受到第三方处罚WWW,AG5156,COM，行政拘留，酒后判刑，视情节严重，予以处分直到解除劳动合同”。 2020年6月10日，因民警在处理郭某酒后打架纠纷时，郭某辱骂、推搡民警，阻碍执行职务，由派出所给予郭某行政拘留处理。在起诉期限内，郭某未就行政处罚提起行政诉讼。 6月11日，公安机关书面告知郭某所在单位林场。6月12日，林场以郭某违反单位规章制度“受到第三方处罚，行政拘留，酒后判刑，视情节严重，予以处分直到解除劳动合同”为由，作出《解除劳动合同通知书》，要求郭某于6月26日前办理离职手续，逾期视为自动解除劳动关系。郭某于7月2日到单位办理了截止到2020年6月9日的工资及相关欠休的结算手续。 2020年7月10日，郭某向延庆仲裁委提起仲裁申请，请求：撤销用人单位于2020年6月12日作出的《解除劳动合同通知书》，继续履行郭某的劳动合同。2020年8月12日，延庆仲裁委作出裁决书，以林场解除劳动关系行为无不当为由裁决驳回郭某的仲裁请求。 郭某不服仲裁裁决，诉至延庆法院。法院判决，驳回郭某的诉讼请求。郭某不服一审判决，提出上诉。北京市第一中级人民法院经审理认为WWW,AG5156,COM，一审判决认定事实清楚，适用法律正确，应予维持。故判决驳回上诉WWW,AG5156,COM，维持原判。编辑 彭冲 校对 贾宁

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姚奠中师从中国著名国学大师章太炎先生，是当代少见的博学鸿儒。作为国学家、教育家，姚奠中一生坚守中国学术的传统路径，为当代学术界构建以中华传统文化为根脉的学术话语体系，作出了难得的贡献。姚奠中的治学精神和坚持的治学传统是什么？中新社“东西问”近日专访山西大学文学院兼国学研究院原院长刘毓庆予以解读。

刘毓庆：姚奠中先生始终坚守中国学术传统的方向，笃志进德修业，由此而成就了他的风范人格、博学宏才与百岁之躯。吴相洲曾评价说：“姚奠中先生是中国学术正脉的守护者。”我认为这个评价十分精准。所谓中国学术正脉，就是未被西方观念和概念所“规范”的中国传统学术。在对中国学术的坚守中，姚先生成就了百年辉映人生。

刘毓庆：百年来，在西方文化的冲击下，中国学术由以札记、评点、注释、考辨为主要形式的研究格局，变为纵横驰骋的论说、演绎。由对精神内核的把握与探求，变为对问题的学科归类与系统研究。虽说成果累累，前所未有，然而某些学术也由此改变了原初的方向，走向了以著述为能事的技术性竞争；一味用西方概念“规范”中国学术成为普遍法则，中国文化的精魂面临流失的危险。

姚先生始终坚持用传统方法研究传统学术，对西方的研究方式与概念、理论模式只用作参考，而不为其左右。对问题不是从理论或概念出发，而是始终面对事物本真。不做长篇大论，而是短小精悍，直奔主题，一针见血。不求建构什么大的理论和体系，而是重在解决阅读中存在的问题，辨明是非，求文本之意义，以获得问题的澄明。如他的《论治诸子》《〈庄子〉内篇间绎》《〈礼运〉大同辨》《书注与论书法》诸文及读书札记，无一空论，无一不是为解决读者困惑而发，实践的意义非常突出。

刘毓庆：“坚守传统学术路径”是治学的方法，而“回真向俗”则是治学的方向、路线选择。姚先生曾书录章太炎先生《菿汉微言》中“自揣平生学术，始则转俗成真，终乃回真向俗……”一节，悬于书屋，这反映了他对太炎先生的怀念，同时也表达着他的学术思想与志趣。对太炎先生提出的“回真向俗”，学人有不同理解。而姚先生的“回真向俗”，则切实地表现在他“以博学为知，以用世为归”的追求中。“真”是对知识的追求，对学术问题的研究，“博学”即体现着对“真”的把握。“俗”则是对现实的关注，对当下问题的思考，“用世”即要将知识、学问变成一种眼光和智慧，来分析处理现实中遇到的难题。这就是“回真向俗”。

“回真向俗”的学术路线选择，是一个学者社会责任感和文化使命感的体现。姚先生以解决眼下所需要的问题为要。他觉得自己是教书的WWW,AG5156,COM，首先需要研究和解决的应该是教学问题。因而为了教学之需，他编写了《中国文学史》《中国哲学史》《中国史略》《中国古代文学作品选》等讲义，还多次应中学教师之需作中学语文教学的约题讲座。

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