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4月28日，由检察日报社主办的新时代检察影视文化精品创作座谈会在京召开。会前，最高人民检察院党组书记、检察长应勇会见了参会嘉宾。最高检党组副书记、常务副检察长童建明讲话强调，检察机关要深入学思践悟习近平文化思想、习近平法治思想WWW,HG8937,COM，坚持以人民为中心的创作导向，打造更多具有强大精神能量、丰富文化内涵、高度艺术价值的检察影视佳作，更加有力有效服务文化强国、法治中国建设。

全国人大常委会委员、全国人大宪法和法律委员会副主任委员王洪祥，全国政协委员、国家广播电视总局党组成员、副局长朱咏雷，全国政协委员、中国作家协会党组成员、副主席、书记处书记吴义勤出席会议并致辞，全国政协委员、中国文联原书记处书记、中国电影家协会原分党组书记张宏等八位嘉宾发言。最高检党组成员、政治部主任滕继国主持会议。

童建明强调，要坚持以人民为中心的创作导向，推出更多贴近民众需求、体现法治精神的检察影视精品力作。让人民需求始终处于叙事的中心，努力做到真实反映人民呼声、积极回应人民关切。立足法治实践，以优秀检察官为原型，以刑事、民事、行政、公益诉讼“四大检察”生动案例为基础，反映人民检察事业的新发展、法治中国建设的新成效。聚焦深层次社会问题，贴近百姓关注的热点，把法治精神、法治理念贯穿内容情节始终，做好社会化、通俗化、戏剧化处理与表达，让法治信仰在润物无声中“飞入寻常百姓家”。

童建明要求，要坚持守正创新，推动检察影视工作高质量发展。注重内容创新，聚焦检察工作新业务新成就、检察影视题材的空白领域挖掘素材、展开创作、打磨精品。注重创作模式创新，紧盯互联网时代影视创作前沿，充分运用新技术新手段，更好满足观众的审美需求。注重传播方式创新，提升创作内容二次传播、多次传播以及国际传播能力，讲好中国法治故事、传播中国法治声音、展示中国法治成就。要充分发挥主动性，继续争取文化主管部门的关心和支持，加强与文艺界的务实合作，整合汇聚各方面资源力量出精品、推佳作。

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新京报讯（记者彭镜陶）新京报记者获悉，近日，北京市丰台区消防救援支队查处一起无证电焊的违法行为，2名违法人员被依法行政拘留。崔某某正在焊接铁架子。 图源：丰台区消防救援支队4月18日9时，丰台区消防救援支队的防火监督员和东铁匠营街道安全生产检查队在消防巡检时发现WWW,HG8937,COM，丰台区横七条44号院东门处的一个棚子里，有人正在进行电焊作业，现场火花四溅。看到有人上门，工人立刻停下了手上的工作。“怎么在电焊作业时只有一个人呢？你有进行施工动火报备吗？”监督员通过询问了解到WWW,HG8937,COM，现场只有工人崔某某一人，他既没有动火报备，也没找看火人到现场，且动火现场没有准备灭火器。该处工地紧邻居民楼，一旦发生火灾，崔某某根本没有处置的能力。崔某某告诉执法人员，自己是受朋友之邀帮忙电焊，他也没有特种作业操作证，想着只是焊接一个铁架子，就怀着侥幸心理上手了。随后，涉事工地的负责人王某被传唤，据王某交代，正在施工的是自家的小吃店，为了压缩装修成本，他找来崔某某帮忙焊接。根据《中华人民共和国消防法》第六十三条第（二）项之规定，工人崔某某被处以行政拘留五日的处罚。根据《中华人民共和国消防法》第六十四条第 (一) 项之规定，王某被处以行政拘留十日的处罚。丰台区消防救援支队提示，电焊、气割等属于明火作业，在未取得特种作业操作证的情况下，进行电焊作业是违法行为。在进行电焊等动火作业时，应严格落实动火作业管理制度，严格按照规定流程进行动火审批，取得相关安全证件，才可以施工。动火作业应提前开具动火证，施工单位应指定人员在指定的地点、时间进行动火作业。电焊、气焊等施工动火作业人员必须持证上岗并遵守消防安全操作规程，严禁无证作业。编辑 刘倩 校对 卢茜

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姚奠中师从中国著名国学大师章太炎先生，是当代少见的博学鸿儒。作为国学家、教育家，姚奠中一生坚守中国学术的传统路径WWW,HG8937,COM，为当代学术界构建以中华传统文化为根脉的学术话语体系，作出了难得的贡献。姚奠中的治学精神和坚持的治学传统是什么？中新社“东西问”近日专访山西大学文学院兼国学研究院原院长刘毓庆予以解读。

刘毓庆：姚奠中先生始终坚守中国学术传统的方向，笃志进德修业，由此而成就了他的风范人格、博学宏才与百岁之躯。吴相洲曾评价说：“姚奠中先生是中国学术正脉的守护者。”我认为这个评价十分精准。所谓中国学术正脉，就是未被西方观念和概念所“规范”的中国传统学术。在对中国学术的坚守中，姚先生成就了百年辉映人生。

刘毓庆：百年来，在西方文化的冲击下，中国学术由以札记、评点、注释、考辨为主要形式的研究格局，变为纵横驰骋的论说、演绎。由对精神内核的把握与探求，变为对问题的学科归类与系统研究。虽说成果累累，前所未有，然而某些学术也由此改变了原初的方向，走向了以著述为能事的技术性竞争；一味用西方概念“规范”中国学术成为普遍法则，中国文化的精魂面临流失的危险。

姚先生始终坚持用传统方法研究传统学术，对西方的研究方式与概念、理论模式只用作参考，而不为其左右。对问题不是从理论或概念出发，而是始终面对事物本真。不做长篇大论，而是短小精悍WWW,HG8937,COM，直奔主题，一针见血。不求建构什么大的理论和体系，而是重在解决阅读中存在的问题，辨明是非，求文本之意义，以获得问题的澄明。如他的《论治诸子》《〈庄子〉内篇间绎》《〈礼运〉大同辨》《书注与论书法》诸文及读书札记，无一空论，无一不是为解决读者困惑而发，实践的意义非常突出。

刘毓庆：“坚守传统学术路径”是治学的方法，而“回真向俗”则是治学的方向、路线选择。姚先生曾书录章太炎先生《菿汉微言》中“自揣平生学术，始则转俗成真，终乃回真向俗……”一节WWW,HG8937,COM，悬于书屋，这反映了他对太炎先生的怀念，同时也表达着他的学术思想与志趣。对太炎先生提出的“回真向俗”，学人有不同理解。而姚先生的“回真向俗”，则切实地表现在他“以博学为知，以用世为归”的追求中。“真”是对知识的追求，对学术问题的研究，“博学”即体现着对“真”的把握。“俗”则是对现实的关注，对当下问题的思考，“用世”即要将知识、学问变成一种眼光和智慧，来分析处理现实中遇到的难题。这就是“回真向俗”。

“回真向俗”的学术路线选择，是一个学者社会责任感和文化使命感的体现。姚先生以解决眼下所需要的问题为要。他觉得自己是教书的，首先需要研究和解决的应该是教学问题。因而为了教学之需WWW,HG8937,COM，他编写了《中国文学史》《中国哲学史》《中国史略》《中国古代文学作品选》等讲义，还多次应中学教师之需作中学语文教学的约题讲座。